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資料來源: BBC 廣州日報
10月8日深夜，法國著名哲學家雅克·德里達教授因胰腺癌在巴黎一家醫院去世，享年74歲。
法國總統府於當地時間9日向外界公佈了上述消息。法國總統希拉克對德里達的去世表示了深切的哀悼，他在一份聲明中說：“因為他（德里達），法國向世界傳遞了一種當代最偉大的哲學思想，他是當之無愧的‘世界公民’。”
作為解構主義的創始人，德里達堪稱當代最偉大的哲學家之一，而他的辭世也被認為是法國思想界繼1980年讓－保羅·薩特逝世後最大的損失。
雅克·德里達1930年7月15日出生於阿爾及利亞的一個猶太家庭。德里達的父親是個商人，德里達一家原本居住在首都阿爾及爾，後來舉家搬到了避暑勝地埃爾比哈並在那裏定居下來。
雖然雅克·德里達教授現在蜚聲世界，但他童年時的求學經歷並不順利。阿爾及利亞當時是法國的殖民地，家境殷實的德里達被送到當地一所著名的法語學校學習。1942年，法國維希政府實行嚴厲的種族政策，極力迫害猶太人，德里達也因此被趕出了學校。不過，求知若渴的德里達並沒有放棄學習，小小年紀的他興趣廣泛，竟在短短幾年間遍讀了盧梭、尼采、加繆和詩人保羅·瓦德利的諸多作品。
二戰結束後，他於1949年前往法國求學，目標是進入“法國思想家的搖籃”———法國高等師範學院。但是他連續兩年嘗試都沒有成功，直到1952年，他第3次報考才終於被校方接受。而在第一個學期期末考試時，他的口語考試也未能及格。
1956年，德里達從法國高等師範學院順利畢業，並拿到了學士學位。畢業後，他曾到美國哈佛大學短期進修。因思想一開始並不為傳統思想所接受，他的博士論文也一直沒能通過，直到1980年，在他50歲的時候，才拿到了自己的博士學位。
不過，早在拿到博士學位前，德里達就已成為聞名全球的哲學大師。從20世紀60年代提出“解構主義”以來，他的哲學理論波及人類文化的方方面面，對哲學、文學、語言學、法學、建築學等產生了深遠的影響，推動了後現代主義的產生與發展，而“解構”也成為一個最時髦的詞眼。
雅克·德里達是解構主義哲學的創始人，被稱為“解構主義之父”。他的思想在上世紀60年代後掀起了巨大波瀾，成為最有爭議的哲學家之一。他的理論動搖了整個傳統人文科學的基礎，也是整個後現代思潮最重要的理論源泉之一。
德里達的主要代表作有《文字語言學》（1967）、《聲音與現象》（1967）、《寫作與差異》（1967）、《散播》（1972）、《哲學的邊緣》、《立場》（1972）、《人的目的》（1980）等。《文學行動》是他上世紀90年代的新作，匯聚了他各個時期以來的文學思考，這既是一部哲學著作，也是一部異想天開的批評寫作。
耶魯大學的哲學家希利斯·米勒形容說：“解構一詞使人覺得這種批評是把某種整體的東西分解為互不相干的碎片或零件的活動，使人聯想到孩子拆卸他父親的手錶，將它還原為一堆無法重新組合的零件。一個解構主義者不是寄生蟲，而是叛逆者，他是破壞西方形而上學機制，使之不能再修復的孩子。”
2001年，德里達曾到中國，舉行了一系列巡迴演講介紹他的理論。
德里達被稱為“解構主義之父”。從根本上來說，解構主義是反傳統的，對自柏拉圖、亞裏士多德以來的西方傳統的形而上學發起挑戰。這讓他在歐美學生和青年學者當中頗受歡迎。
《洛杉磯時報》一篇文章曾寫道：“他為年輕人帶來了一份特殊的禮物，那就是讓他們意識到，他們不僅僅是所謂的二流哲學家，不僅僅是翻譯外國大家的作品，他們有權去做探險者，去探索、去批判那些西方哲學思想中所謂的博大精深的，而又似是而非的雋語。”
畢竟是作為反傳統的“先鋒”，德里達教授在擁有越來越多的“擁躉”的同時，也從來不缺少批判和反對的聲音。他的學生稱他是“天才”，把他像流行歌星一樣崇拜，但批評者則認為他不過是創造了一種蒙昧的含糊不清的相對主義的表達方式，在他的理論中，任何事物似乎都可意味任何事物。
矛盾在1992年激化到了頂點。當英國康橋大學決定授予德里達教授榮譽博士學位時，全世界竟然有20位哲學教授，其中包括著名的哈佛大學邏輯學家W·V·奎因教授聯名致信給康橋大學，提出抗議。
除了是一位傑出的哲學家，德里達教授也是一位語言天才，雖然他的文字被常人看來都是那樣艱深晦澀。上個星期，德里達教授還被認為最有可能獲得本年度的諾貝爾文學獎，雖然最後這個獎項被授予了奧地利女小說家埃爾弗裏德·耶利內克。
德里達教授興趣廣泛，他生前與夫人瑪格麗特和兩個孩子居住在巴黎南郊的裏斯·奧蘭吉斯區。與其他法國文學家、思想家都喜歡住在左岸不同，德里達教授更中意裏斯·奧蘭吉斯的安靜。據他夫人介紹，德里達教授特別喜歡看電視，無論是新聞節目，還是肥皂劇，他都愛看。
而他有生之年也有一個深深的遺憾，那就是沒能成為足球運動員。
在一次接受採訪時，這位世界上最偉大的哲學家表示：“我年輕的時候曾夢想成為一名職業足球運動員，為阿爾及利亞國家隊效力。但我最後不得不放棄了這個夢想，因為我踢得不夠好。”
雖然華人讀者可能對他不太瞭解，但德里達在西方社會有著極高的聲譽。英國各大報紙今天(10/11/2004)紛紛發表了紀念他的文章，予以他高度評價。
英國《每日電訊報》的文章指出，德里達是哲學領域裡叛逆的化身，他對文學與哲學領域裡權威的挑戰與批評使他得到了別人的崇敬。
《獨立報》認為，德里達是繼福柯、拉康、和巴特之後最有影響力、最具智慧的思想家。
《泰晤士報》則總結說，德里達的名字就是"解構主義"的代名詞，他的思想對20世紀後半葉的文藝研究有著巨大的影響。雖然他不喜歡別人稱他為"哲學家"，但他毫無疑問是他的時代中最重要的思想家之一。
《衛報》評論說，20世紀後半葉，幾乎每一個人文學派和藝術行為都受到了德里達思想的影響。
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